導(dǎo)讀：做人的規(guī)律總是有跡可循，從一個(gè)人的日常說(shuō)話和行為之中就能夠看出他的品格，無(wú)論是為人處事還交友，必定要記住這幾點(diǎn)：話有三不說(shuō)，事有三不做，人有三不交。
話有三不說(shuō)
揭人之短的話不要說(shuō)
《菜根譚》：“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，此三者可以養(yǎng)德，亦可遠(yuǎn)害!”
口是傷人斧，言是割舌刀，知人不用言盡，留些口德。
不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。
人活一生，是以尊嚴(yán)立于世，“人活一張臉，樹(shù)活一張皮”，每一個(gè)人都有尊嚴(yán)，都好面子，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。
標(biāo)榜本人的話不要說(shuō)
別人稱(chēng)贊叫口碑，自我標(biāo)榜叫吹噓。
“天不言自高，地不言自厚”，真正有學(xué)識(shí)有修養(yǎng)的人是不必開(kāi)口標(biāo)榜本人的。
晚清左宗棠西征，收復(fù)了新疆，立下了不世之功。左宗棠原來(lái)就有“文人喜大言”的故障，立功后更是見(jiàn)人就談本人的西征經(jīng)歷。
有人找他辦事，不論是公事還是私事，左宗棠三言兩語(yǔ)就能把事情繞到西征上面去，讓對(duì)方迫不得已。
左宗棠是有本領(lǐng)的人，吹噓的功勞也確實(shí)是真的，依然受人詬病，所以標(biāo)榜本人的話，咱們最好不說(shuō)。
沒(méi)有價(jià)值的話不要說(shuō)
子禽問(wèn)教師墨子，多說(shuō)話能否有益處。墨子說(shuō)：“蛤蟆、蚊子，日夜叫個(gè)不停，叫得口干舌燥，可誰(shuí)會(huì)聽(tīng)它們呢?再看公雞，黎明按時(shí)啼叫，天下振動(dòng)，人類(lèi)早早起身。”
“夫人不言，言必有中”，孔子這話的意思是，一個(gè)人要么不說(shuō)話，要么一開(kāi)口就說(shuō)中要害。
不要說(shuō)沒(méi)有價(jià)值的廢話，多說(shuō)無(wú)益，貴在恰到益處。
言簡(jiǎn)意賅，是境界;口若懸河，何嘗無(wú)魅力?只是要在正確的時(shí)間，正確的場(chǎng)合，對(duì)著正確的人，說(shuō)恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>
事有三不做
走捷徑的事不要做
曾國(guó)藩讀書(shū)不走捷徑，不讀懂上一句，不讀下一句;不讀完這本書(shū)，不摸下一本書(shū)。盡管曾國(guó)藩秀才考了九年，但是一旦開(kāi)竅之后，后邊的路就越來(lái)越順，四年后中了進(jìn)士，而其他早早中了秀才的同窗，后來(lái)卻連舉人也沒(méi)有出來(lái)一個(gè)。
曾國(guó)藩打仗不走捷徑，湘軍每到一處便安營(yíng)扎寨，將進(jìn)攻任務(wù)變成防守任務(wù)，一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食著太平天國(guó)控制的區(qū)域，這便是“結(jié)硬寨”;湘軍攻城經(jīng)常性地用時(shí)整年，而不是兩三個(gè)月，通過(guò)挖壕溝圍城，斷敵糧道、斷敵補(bǔ)給，有必要時(shí)進(jìn)行圍敵打援，辦法很笨，但十分有效，這就是“打呆仗”。
曾國(guó)藩以為本人得益于不走捷徑，由于“天下之至拙，能勝天下之至巧”。
損害人的事不要做
害人者的結(jié)局往往是“以害人始，以害己終”。有這樣一個(gè)寓言故事：
古時(shí)候，京城有一個(gè)洗衣匠，他的店鋪生意很好，而他的鄰居是一個(gè)陶匠，陶匠的生意卻很蕭條。
陶匠以為是洗衣匠的店鋪影響了本人店鋪的風(fēng)水，就起了害人之心，他求見(jiàn)國(guó)王，說(shuō)洗衣匠有祖?zhèn)鞯募妓?，能把黑象洗成白象?/p>
國(guó)王很高興，由于這個(gè)中國(guó)只有黑象，而白象被視為吉祥的意味、繁榮富強(qiáng)的預(yù)兆，于是下令洗衣匠把黑象洗成白象。
洗衣匠不敢抗旨，回家后，不住地嘆氣。他的妻子問(wèn)清楚緣由，給他出了一個(gè)主見(jiàn)。
第二天，洗衣匠去見(jiàn)國(guó)王說(shuō)：“我家的洗衣盆太小了，容不下一頭大象，請(qǐng)陛下先下令造一個(gè)裝得下一頭大象的陶盆。”
于是國(guó)王命令陶匠在三天內(nèi)造出一個(gè)可以容納一頭大象的陶盆來(lái)。這下陶匠傻眼了，最終因造不出來(lái)而被國(guó)王處死。
貪廉價(jià)的事不要做
貪廉價(jià)往往會(huì)吃大虧，由于世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，沒(méi)有白占的廉價(jià)。歷來(lái)諸多騙子就是利用人愛(ài)貪廉價(jià)的心理來(lái)達(dá)到目標(biāo)。
諸多時(shí)候，做事情，要靠人緣。左宗棠說(shuō)，“好廉價(jià)者，不可與之交財(cái)”，對(duì)青睞貪廉價(jià)的人，大家都防著呢!一來(lái)二去，貪廉價(jià)的人就會(huì)惹人厭惡，人緣就差，反倒會(huì)因而失去諸多機(jī)會(huì)。
貪廉價(jià)的事不要做，吃虧的事不妨做一些，吃虧是福，有時(shí)候吃虧就是占廉價(jià)。說(shuō)到利益，有的很表面，人人都可以看得見(jiàn)，但是有的卻是隱形的，不是所有人都能看得見(jiàn)。要想有所報(bào)答，就要懂得有所付出。
人有三不交
親情淡漠的人不可交
春秋期間，管仲輔佐齊桓公，使齊國(guó)強(qiáng)盛。管仲臨終時(shí)，齊桓公來(lái)與他討論未來(lái)誰(shuí)可以代替管仲治理中國(guó)。
齊桓公以為易牙、豎刁、開(kāi)方這三人對(duì)他忠心耿耿，易牙過(guò)去把本人的兒子蒸了，做成菜給齊桓公享受;豎刁把本人閹割，變成宦官來(lái)服侍齊桓公;開(kāi)方本是衛(wèi)國(guó)的公子，放棄衛(wèi)國(guó)儲(chǔ)君不做，而到齊國(guó)侍奉齊桓公15年，即便是親爹病故，也不回家看一眼。
管仲說(shuō)，一個(gè)人連本人和本人的至親都不愛(ài)，又怎么會(huì)真心愛(ài)國(guó)君呢，必定要遠(yuǎn)離這三個(gè)人。
管仲死后，齊桓公終究還是重用了這三個(gè)人，結(jié)果這三人作亂，齊桓公在宮中活活餓死。
親情淡漠的人，天生鐵石心腸，冷漠無(wú)情，這樣的人，切切不可交!
唯利是圖的人不可交
曾國(guó)藩說(shuō)：“與好利人共事，己必受累。”
世界上總有些人唯利是圖，在他的心里，永遠(yuǎn)看重利益，永遠(yuǎn)是在利用別人，為了利益可以出賣(mài)朋友。
生活中，與這種人交往，你永遠(yuǎn)是他的榨取對(duì)象，囊中之物。當(dāng)然他也會(huì)付出，可是他的付出是建設(shè)在更大的利潤(rùn)基礎(chǔ)上的，是建設(shè)在對(duì)你越來(lái)越多的榨取范疇內(nèi)的。這種人當(dāng)然不可交!
言而無(wú)信的人不可交
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”
就是說(shuō)一個(gè)人說(shuō)話做事總得靠譜，不能一會(huì)兒是三，又一會(huì)兒是四，讓人無(wú)所適從。
生活中，與言而無(wú)信的人共處是個(gè)噩夢(mèng)，對(duì)輕言承諾的人抱有希望是浪費(fèi)生命。他們不斷變革著，上午說(shuō)的事下午就變了，昨天決定的事今天就成了廢紙一張，和他們交往，就像坐上一條他們本人也不知開(kāi)往何方的船。
朋友貴在真誠(chéng)，朋友有別的缺點(diǎn)或許可以原諒，若是言而無(wú)信，讓人摸不透他的哪句話是真、哪句話是假，還是敬而遠(yuǎn)之的好，由于誰(shuí)也沒(méi)有意向天天聽(tīng)無(wú)奈兌現(xiàn)的話。
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