當(dāng)兒童饒有意向，享用著畫畫的時(shí)候，家長(zhǎng)、教師應(yīng)如何讓其連續(xù)進(jìn)步下去?兒童美術(shù)教學(xué)，應(yīng)如何進(jìn)行才契合兒童的特點(diǎn)?是咱們無時(shí)不在思索探究的問題。兒童美術(shù)加盟少點(diǎn)功力心理，多一點(diǎn)人文關(guān)心。
有人強(qiáng)調(diào)兒童的本體中心位置，主張?jiān)诿佬g(shù)教育上為兒童提供發(fā)明自我表示的機(jī)會(huì)，進(jìn)步兒童個(gè)性、智力和發(fā)明功能力(稱之為工具主義)，不教之教。但諸多“神童”進(jìn)入少年期后便興致全無了。也有人提倡兒童美術(shù)應(yīng)以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)作用，主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值(稱之為本色主義)。兩種相對(duì)對(duì)立的教育思想還在共同影響著基礎(chǔ)美術(shù)教育，只可是是此多彼少或此少彼多罷了。
或以教育的性能取向，或以藝術(shù)本體取向都是可以的。對(duì)求異的藝術(shù)學(xué)習(xí)來說，應(yīng)區(qū)別對(duì)待普通與特殊的狀況，樹立在兒童身心進(jìn)步規(guī)律基礎(chǔ)上，適時(shí)適度才是科學(xué)的。而今天的課外美術(shù)教育，教學(xué)在自然而然地還遭到兩方面的牽制;一是升學(xué)的選拔制度;二是培訓(xùn)市場(chǎng)家長(zhǎng)的功利思想。導(dǎo)致少兒走進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)的多，堅(jiān)持進(jìn)步的少，功利而為，快樂減少，學(xué)習(xí)疲乏，缺少了對(duì)兒童美術(shù)學(xué)習(xí)的人文關(guān)心。認(rèn)識(shí)上的局限還在于：
其一，片面地以為畫畫是一門手工技藝，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的熟練高強(qiáng)，而忽視畫出物(形、色)上所承載的“情感精神”未能把兒童畫畫的作用看作是像體能的訓(xùn)練，有益于強(qiáng)壯身體一樣提升了兒童的審美、思維、發(fā)明水平、甚至可以影響一生。
其二，功利地以為未來從事美術(shù)的專注于學(xué)習(xí)(進(jìn)美術(shù)學(xué)校)和工作(當(dāng)畫家)就是考素描、色彩、形體精確、偏瘦了美術(shù)學(xué)習(xí)審美發(fā)明的很多益處。
其三，當(dāng)前的學(xué)校美術(shù)教育整體上是“掃盲式”的，雖在進(jìn)行課程改革，也難在短時(shí)間內(nèi)將美術(shù)教育轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)素質(zhì)(涵養(yǎng)水平的)教育。
由此構(gòu)成：市場(chǎng)趨向——為利而教——缺少關(guān)心。標(biāo)新立異的實(shí)驗(yàn)、展覽，學(xué)生作品的獲獎(jiǎng)、刊登、入集、考級(jí)、出國(guó)交流……細(xì)想，無一不被功利經(jīng)濟(jì)所驅(qū)動(dòng)、束縛，家長(zhǎng)的期望使得本應(yīng)布滿快樂與欣慰的美術(shù)學(xué)習(xí)變得索然無味。
其實(shí)，兒童的美術(shù)學(xué)習(xí)源于一個(gè)很樸實(shí)的動(dòng)因，快樂而為，成長(zhǎng)需求。因而，兒童美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)該在尊重兒童的前提下，布滿關(guān)心地教他們學(xué)美術(shù)，并要循序漸進(jìn)。
人文關(guān)心不是讓其滿足物質(zhì)需求后希望孩子成龍成鳳，而是需求咱們蹲下身來傾聽兒童的心聲，撫摸他們的腦袋，肯定、鼓勵(lì)他們走向自信，而不是拔苗助長(zhǎng)，急功近利。這正是斯瑪特兒童美術(shù)教育的辦學(xué)主旨。
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