楊燕,皇林苑家具備限公司的董事長,她是設計師但不是一個純粹的商人。她鐘情于紅木家具……
她是楊瀾、汪潮涌、王石一類的寓愛好于事業(yè)的企業(yè)家。她像一塊玉,時而因本人的藝術追求而通靈毓秀,時而又在商界的磨難中珠滑玉潤。純粹的商人容易因經濟利益而短視,往往會在文明和收益的矛盾中放棄前者。而楊燕的不同凡響正源自于她對兩種地位的差異看法:她視藝術為動力,商業(yè)只是一種發(fā)揚其光輝的形式。因而,她所做的決定必定首先是要合乎紅木家具藝術價值和美感,適應領域 傳承進步的需求。只有這樣的企業(yè)家,才有可能成為一個領域的希望。古典的家具藝術也只有在這種企業(yè)家的推崇下,才有可能進步,才能飛翔,才能燃燒,才能輝煌! 皇林苑家具比其他古典家具具備更深一層的差異,是它的家具不是簡單的用刀工雕刻,而是用心血和時間堆砌的。它永以一個領域楷模和藝術傳承者的標準來要求自 己,在這樣一種近乎“求全指責”的要求下,留存在市場上和收藏中的無一不是精品。
觀其家具,總能讓人真真切切感遭到一個忠誠于藝術的靈魂的辛勤耕耘;總能想象到她在幽幽廠房里仔細的琢磨,用心揣測的形象。時至本日,當咱們再度閱讀審視它曾經的產品時,依然感到一種凜然之氣和磅礴之勢。過去有一位鉆研紅木家具數(shù)十年的趙先生委托皇林苑復制一件寶座。內行人都知道,復制強調的是采納與原物雷同的材質、工藝,追求的是“求形”、“求色”、“求神”,要盡可能與原物形神一致,所以制作要求特別的高,難度很大。為了能充分體現(xiàn)物品的原貌,皇林苑動用了三個頂級工匠,用十個月的時間來力求盡善盡美的完成這件事。對此, 楊燕本人說:“復制是虔誠地對待作品所再現(xiàn)的傳統(tǒng)文明的至真至善的美,脫離是對傳統(tǒng)文明不擔任任的扭曲;對每一件原物所體現(xiàn)的歷史原貌擔任,也是對傳統(tǒng)文明 擔任,更是對客戶擔任。”10個月后,復制完的清寶座交到趙先生手里,連他本人都驚呆了,哪個是真品,哪個是復制的珍品,本人也分不清了。精心的復制一件精品,就是一絲不茍的忠于原作,它需求工匠極度認真的揣摩原物的藝術神韻,而在這個過程中皇林苑更是耐得住寂寞,慢工琢出了細活。
我常想,要是為楊燕其人做一個概括,最貼切的詞語莫過于“熬油費火”??梢哉f,她的大局部時間都貢獻給了紅木家具生產和設計事業(yè)。領域環(huán)境的魚龍混雜,為她預備了鍛煉思想和藝術的外部環(huán)境,她因而率領企業(yè)在市場風浪中千錘百煉。文明的傳承,領域的進步,企業(yè)的生存,理想的實現(xiàn),知識的積累,感情的澆鑄,藝術的升華,時間的錘打,這一切都在她的胸中、腦海里翻騰激蕩。它們交錯在一起,令她始終屹立在一個領域進步和藝術追求的高度來縱觀全局。她并不想當商人, 但文明的造詣離不開經濟利益的推進,愛好和性情推她走向了商人之道。如今,她被修煉得皺一下眉,也能產生一個絕佳的創(chuàng)意了。
收益,是每個商人所追求的,而她的成功,同樣離不開領域的運作,像地球大板塊的沖撞那樣,她時而被夾其間感受折磨,時而佇立一旁冷靜思索。所以紅木家具領域進步到現(xiàn)在,才產生了這樣一個楊燕。
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