● 身體健康，具備激烈的成功欲望和創(chuàng)業(yè)激情的您或您的家人；

● 有必定的加盟和抗水平；

● 認(rèn)可“阿餅仔”的品牌價(jià)值與市場(chǎng)潛力，且有志于將它發(fā)揚(yáng)光大；

● 情愿承受總部的各種培訓(xùn)以及對(duì)您的各種指導(dǎo)，執(zhí)行總部有關(guān)價(jià)格、營(yíng)銷(xiāo)等一切政策；

● 能統(tǒng)一應(yīng)用“阿餅仔”品牌稱(chēng)號(hào)，并自覺(jué)保護(hù)其品牌形象；

● 開(kāi)業(yè)后愿向總部提供店面及銷(xiāo)售場(chǎng)面的照片，以便咱們及時(shí)建設(shè)顧客檔案；

● 有承受新鮮事物的學(xué)習(xí)水平和意識(shí)，做事認(rèn)真；

● 有合格的服務(wù)意識(shí)和人員管理水平，能夠讓客戶(hù)和員工感遭到親切、熱情和真誠(chéng)。

泰國(guó)美食阿仔餅，來(lái)自于漂亮的游覽勝地——泰國(guó)，至今已有上百年的歷史。眾所周之，泰國(guó)是一個(gè)土地肥沃、物產(chǎn)豐富的熱帶，也因而被稱(chēng)為海鮮和水果王國(guó)，古老的歷史賦予了泰國(guó)獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)俗習(xí)慣，并使其成為亞洲文明重要的一局部。就像他們的婚俗一樣，以一種獨(dú)一無(wú)二的文明招來(lái)著來(lái)自全國(guó)各地的無(wú)數(shù)游客！

在泰國(guó)幾千年的進(jìn)步歷史中，不斷流傳著這樣一個(gè)故事。傳說(shuō)泰國(guó)有個(gè)地方叫宋卡府乍拍縣，至今保留著一個(gè)古老的習(xí)俗，即“與樹(shù)結(jié)婚”的奇特風(fēng)俗。在每年6月至8月的某個(gè)特子，每個(gè)年滿(mǎn)21歲的男子都要與大的檳榔樹(shù)舉行一次婚禮。由于，當(dāng)?shù)厝艘詾闃?shù)木具備旺盛的生命力，是靈魂的意味，因而同大樹(shù)結(jié)婚，豈但可以得到的保佑，還獲得忠貞的愛(ài)情，建設(shè)幸福美滿(mǎn)的家庭。所以，當(dāng)?shù)貙⑦@個(gè)風(fēng)俗延續(xù)千年不變，至今仍然遵守。在婚禮中，男方送的彩禮普通都會(huì)盛在銀制的大碗里，被稱(chēng)為“龕(kan)瑪花”或“龕瑪菜”。龕瑪花通常是25個(gè)檳榔果，龕瑪菜則多為人類(lèi)喜愛(ài)的點(diǎn)心、馬拉糕、餡餅、炸面圈、烤魚(yú)、糖果和枕頭、席子及蠟燭等。儀式開(kāi)始時(shí)，30名本地少女頭頂龕瑪，由長(zhǎng)鼓隊(duì)做前導(dǎo)，列隊(duì)從新郎家向新娘樹(shù)進(jìn)發(fā),新郎著新衣，在選定的新娘樹(shù)下，點(diǎn)燃蠟燭，開(kāi)始誦經(jīng)，由意味新娘家長(zhǎng)的老太太出來(lái)授禮隨帶的食品，等婚禮儀式之后，龕瑪菜就供大家就地圍坐，共同享受，食畢禮成。其中龕瑪菜中的“餡餅”就是泰國(guó)百味餅的前身，因其做工考究，料餡豐富，口感酥香，寄托美妙的祝愿，意義嚴(yán)重而遭到人類(lèi)的喜愛(ài)，后來(lái)被廣泛宣傳，成為人人皆知的民間特色之一。

隨著泰國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和生活能力的提升，百味餅的品嘗一直增多，工藝也逐步改良，后來(lái)，以“阿餅仔”為注冊(cè)商標(biāo)的“阿餅仔泰國(guó)百味餅集團(tuán)”于2003年成立并成功上市。 泰國(guó)美食阿仔餅全新的品牌形象，先進(jìn)的設(shè)施，完善的管理和運(yùn)營(yíng)模式，使阿餅仔一進(jìn)入市場(chǎng)就招來(lái)了所有投資者的眼球，加盟勢(shì)頭異樣可觀。但凡阿餅仔所到之處，都能掀起一股強(qiáng)大的追捧熱潮?，F(xiàn)在，阿餅仔來(lái)到國(guó)家，看到的不只是其背后深厚的文明底蘊(yùn)，更重要的是 泰國(guó)美食阿仔餅所蘊(yùn)藏的突出商機(jī)，這個(gè)機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)了國(guó)家無(wú)數(shù)人的生活和命運(yùn)，也成就了無(wú)數(shù)的餐飲精英，如果你也想扭轉(zhuǎn)本人的命運(yùn)，這樣看來(lái)如今咱們就把這個(gè)機(jī)會(huì)給你，相信，不久的未來(lái)，你就可以成為無(wú)數(shù)財(cái)富阿餅中的一員！