怎么進(jìn)行國(guó)學(xué)教育？小夫子國(guó)學(xué)有什么特點(diǎn)？

3、領(lǐng)悟國(guó)學(xué)　　對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，咱們的教學(xué)目標(biāo)不在于條件學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的深化研究，而在于通過(guò)經(jīng)典對(duì)他們進(jìn)行素質(zhì)教育。正如朱自清先生所說(shuō)：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文明”。例如《弟子規(guī)》中“首孝悌，次謹(jǐn)信。”這六字中就蘊(yùn)含著很深的道理，學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)到怎么樣對(duì)待父母、兄弟，怎么為人處事，造就了他們的責(zé)任意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)，對(duì)他們的日常行為起到了規(guī)范作用。又如《論語(yǔ)·學(xué)而第一》中“孝悌也者，其為人之本與!”告訴學(xué)生“孝”、“悌”，是“仁”的基本。又通過(guò)“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”、“己所不欲，勿施于人。”、“克己復(fù)禮為仁。”等選文讓學(xué)生領(lǐng)悟“仁”的內(nèi)涵，在事實(shí)生活中，做一個(gè)有仁愛(ài)之心的人。此外，在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)該留意的是：要取其精華，去其糟粕，古為今用。　　

4、教學(xué)形式　　國(guó)學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)解脫浮光掠影的講授課、枯燥無(wú)味的學(xué)術(shù)研究課、簡(jiǎn)單劃一的語(yǔ)文專(zhuān)題課。學(xué)習(xí)形式貴在師生互動(dòng)，倡導(dǎo)共同窗習(xí)，伙伴互助。采取各種活動(dòng)豐富課堂方式，借助多媒體手段展示生活中的典型事跡，如“最美媽媽吳菊萍”、“最美司機(jī)吳斌”、“最美老師張麗莉”等人的感人事跡，以“身邊事、身邊人”來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文明教育，從而讓學(xué)生積極行動(dòng)，主動(dòng)投入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中。另外，師生間、學(xué)生間、學(xué)生與文本間能夠展開(kāi)自由交流，使課堂成為互動(dòng)型、對(duì)話型、反思型課堂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正學(xué)到屬于本人的國(guó)學(xué)經(jīng)典?！　?/div>